Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

promo starcheolog april 27, 2015 00:41 426
Buy for 10 tokens
Недавно меня в очередной раз попросили рассказать, что такое "культурный слой" и как образуется. Многим кажется невероятным факт, что культурный слой в городе может иметь несколько метров. В итоге я написал вот этот пост, в котором постарался просто, но подробно рассказать о культурном слое и…

"Стенька Разин"

Из прошлогодних находок.
В шурфе одного из зданий на Воскресенской улице в Старой Руссе среди прочего мусора 20 века нашли такие накладки с надписью «Быв. Калинкин "Стенька Разин". П.Е.П.О. Петроград».

[И оборот]

Вероятнее всего эти шильды с пробок пивных бочек.

В этой короткой надписи скрыта длинная история пивоваренного завода, которая началась в 1790 г. – тогда англичанин Ной Казалет основал пивоваренный завод в Нарвской части Петербурга на берегу реки Екатерингофки.

Пиво он делал хорошее, дела шли в гору и в 1848 году сын основателя Пётр Казалет и ещё один успешный потомственный пивозаводчик Федор Абрамович Крон (бывший в это время поставщиком императорского двора), объединили производства. Фирма стала называться «Казалет, Крон и Ко», а завод ¬– Калинкинский Пивоваренный завод (от названия финской деревни Кальюла, (Каллина) существовавшей в низовьях Фонтанки ещё до основания Петербурга.

Collapse )

Руины моста в Крестцах, под мостом


1.JPG © starcheolog.iMGSRC.RU


Крестецкий тролль в прошлом был едва ли не самым сильным из новгородских, а свой мост через Холову берёг и регулярно перестраивал. Так-то он был не злой, даже плату с проезжающих не всегда брал, но поговаривают, что в своё время обратил в бегство передовой монгольский отряд. Они пытались без разрешения перейти мост - пускать он их не собирался, наслушавшись рассказов беженцев из-под Торжка. А потом ещё гнал их до Игнач-креста, где те уговорили темника повернуть обратно, потому что мост всё равно не перейти.

Collapse )

Закон о просвещении

Появился проект закона о просвещении в организациях, осуществляющих образовательную, научную деятельность и деятельность в сфере культуры.
Если кратко - то он ужасен (в чём никто не сомневался). По нему просветительской деятельностью считается практически любая передача информации, любым способом.


И эта передача информации, то есть просветительская деятельность должна осуществляться "с требованиями Федерального закона «Об образовании в Российской Федерации»"", да ещё и "на основании договоров об оказании услуг, заключённых субъектами осуществления просветительской деятельности ".


То есть все, что касается просвещения, теперь регулируется как образование с соответствующими ограничениями, договорами, справками, регламентами и прочей чепухой делающей невозможной нормальную работу. Плюс дополнительные требования. Вся неформальная просветительская деятельность на доступных площадках (школы, ВУЗы, музеи, дома культуры, библиотеки, и т. д.) будет парализована.


Как в этой системе можно будет работать, я даже не представляю. Думаю, что примут это в любом случае, но можно немного подсластить пилюлю. Закон выложен для общественного обсуждения - https://regulation.gov.ru/projects?fbclid=IwAR3jMDfsbItVI66RbkclDq9P7g16PQKwCA4-_03J77PdeE4mFIevjp29xLM#npa=115396


Там можно ознакомиться с текстом и, зайдя через "Госуслуги" оставить своё мнение, или просто поставить дизлайк.


Пусть этот закон войдёт в историю как самый неприятный и «задизлайканный». Мелочь, а приятно. Присоединяйтесь!


ПОИСК С МЕТАЛЛОДЕТЕКТОРОМ ЭТО ПРЕСТУПЛЕНИЕ


w_98e7521c.jpg © starcheolog.iMGSRC.RU


Пришла весна, сошёл снег и в поля вышли злодеи с металлодетекторами. Как ни странно, до сих пор ещё не все понимают насколько поиск с металлодетектором разрушителен для археологических памятников. Это «хобби» до сих пор популярно, кладоискатели «ходят по полям», ведут блоги и рекламируют новые модели металлодетекторов, а аукционах в интернете появляются, добыты «любителями» древности. Но даже сами «детектеристы» не всегда понимают, что совершают преступление. И даже в момент оправдывается тем, что вовсе не занимались археологией, нет тут никакого памятника, они не хотел ничего плохого и вообще в законе не всё так однозначно.

На самом деле российское законодательство однозначно запрещает поиск с металлодетектором.
Поэтому повторю ещё раз то, что пишу ежегодно - ПОИСК С МЕТАЛЛОДЕТЕКТОРОМ ПРЕСТУПЕН И РАЗРУШИТЕЛЕН ДЛЯ ИСТОРИЧЕСКОГО НАСЛЕДИЯ.

Итак, почему же нельзя заниматься металлопоиском, ходить с металлодетектором по полям, искать потерянные монетки, махать клюшкой и т. д. и т. п.?

Итак, почему это незаконно.
Охрана археологических памятников регулируется «Федеральным законом N 73 "Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации"» (ФЗ № 73), который в числе прочего описывает, что такое археологические раскопки и кто их может производить. А поиск с металлодетектором скрытых в земле археологических предметов, а именно их ищет любой кладоискатель (даже если утверждает что искал, выпавшие из детектора, батарейки), возможен только в рамках археологических работ, проводимых на основании открытого листа – специального разрешения на раскопки, выдаваемого Министерством культуры РФ (ФЗ № 73, Ст. 45.2.).

Что такое археологические предметы? А это такие предметы, основным источником информации о которых (или одним из основных) являются археологические раскопки (ФЗ № 73, Ст. 3). То есть все те вещи, которые находят результате раскопок – старинные ювелирные украшении, монеты, посуда, оружие и т. д. и т.п.

Насколько древние? Закон и на это отвечает - культурным слоем, подлежащим охране, (и предметом в нём) является слой в земле, содержащий следы существования человека, время возникновения которых превышает сто лет (ФЗ № 73, Ст. 3). То есть закон охраняет практически все предметы, которые интересуют копателей – монеты, нательные кресты, украшения, оружие и всё прочее. Собственно говоря, археологическими предметами могут считаться все находящиеся в земле или под водой предметы старше ста лет.
Более того, важно понимать, что если есть древние предметы, то есть и археологический памятник селище, городище, могильник и т. п. Собственно это прописано в приведённой выше цитате – «Под культурным слоем понимается слой в земле или под водой, содержащий следы существования человека, время возникновения которых превышает сто лет, включающий археологические предметы». Вынимая вещь из земли, детектерист разрушает этот слой

А это очень плохо. Поэтому за поиск с металлодетектором археологических предметов (то есть, по факту, за незаконные археологические раскопки на археологическом памятнике, которыми является металлопоиск) в Административном и Уголовном кодексах РФ предусмотрены меры наказания. Эти меры е в зависимости от обстоятельств, тяжести преступления и размера нанесённого ущерба варьируются от конфискации орудий преступления (того самого металлодетектора) и штрафа в 2000 рублей (КОАП РФ Статья 7.15. Проведение археологических полевых работ без разрешения), до штрафа в один миллион рублей или лишения свободы на срок до 6 лет (УК РФ, Статья 243.2. Незаконные поиск и (или) изъятие археологических предметов из мест залегания).

Так что в законе всё предельно ясно. Поиск с металлодетектором – преступление. Вопрос только в тяжести наказания.

Более того, запрещено не только искать археологические предметы, запрещено их продавать, покупать и даже дарить. Дело в том, что все археологические предметы являются государственной собственностью (пункт. 3 ст. 49 ФЗ № 73) и на их оборот наложен жёсткий запрет. Для того кто владеет такими предметами, независимо от обстоятельств их получения, есть только два пути или ты сдаёшь её в музей или она ведёт тебя к прокурору. То есть, все древние предметы необходимо передать в государственный музей. При этом человек обязан передать их, даже если он действительно нашёл его совершенно случайно – выкопал на огороде или углядел на размытом берегу. За это, кстати, никакого наказания нет.

А продажа, покупка и даже дарение археологических предметов, являются административным правонарушением, положено наказание – конфискация предметов и штраф от 2-5 тыс. рублей для частных лиц, до 300-800 тыс. рублей для юридических лиц (КОАП РФ Статья 7.15.1 Незаконный оборот археологических предметов).

Так что вся «любительщина», связанная с археологическими предметами (поиск, продажа, покупка), незаконна и наказуема.
Так что если вы занимаетесь металлопоиском, то знайте – вы преступник и однажды, вас поймают с поличным. Если же у вас есть знакомые, друзья, родственники «любители металлопоиска», то объясните им что это преступление. Ну а самое главное – металлодетеристы из азарта и алчности уничтожают археологические памятники, а вместе с ними ценную информацию о истории России и живущих (или живших когда-то) людях и народах.

Рассказы убийц

Публикация архивных документов это хорошо и важно. Но иногда они бывают очень тяжёлыми.
Например, вот эти показания данные участниками массовых убийств…

"Тогда приводили по 150–200 чел., заводили их поодиночке и так расстреливали. Заводили всех сначала в большую комнату, говорили, что их отбирают на работы, и оттуда по одному выводили и заводили к нам, а мы расстреливали их"

«велел всех связывать, и их вязали человек по 50 и сразу по 50 чел. заводили в комнату, но связаны они были каждый отдельно. Когда первый раз завели сразу 50 чел., они услышали выстрелы, а возле них стояли наши люди с палками. Я стал их по одному подавать в двери, а … в это время обходил их и бил палкой по голове»

«Кое-как этих людей расстреляли, я 2 машины нагрузил и до того устал, что не мог больше таскать трупы, а никто не хочет мне помочь. На кладбище пока приехали, опоздали немного, сразу из-за этого напали на меня. Я сказал, что меня заставили не только трупы носить, но и людей на расстрел носить, потому и задержалась погрузка.
Потом стали раздевать женщин догола, и я возражал против этого, т.к. тяжело брать голых и носить, а потом ведь нужно их еще сбросить с машины и закопать. Я возражал, а надо мной стали смеяться, но потом стали такую вещь делать: старух пропускают одетыми, а молодых женщин раздевают…
…Я не могу говорить цифры, но я сам перестрелял тысячи людей. Это стало отражаться на здоровье»

«брали по 10 чел., вводили в тюремный подвал вязали им руки, и, чтобы они не догадывались о расстреле, мне предложили объявлять им, что якобы я их беру на строительство и буду возить машинами. Так их заводили в гараж. Брали по одному, стреляли по одному, но выстрелы все слышны были, несмотря на работу автомотора»

«опрос производил поверхностно, кроме установочных данных, о чем я не раз докладывал. Он взял людей и сопровождал их в гараж. Палки эти при такой операции обязательны, т.к. нигде в них стрелять нельзя до места, где они должны быть расстреляны, а при надобности пускать их в ход, т. е. если осужденный догадается и может поднять шум, то палкой нужно его оглушить. Расстрел производили 4 человека»


И вот из-за описанного здесь, до сих пор засекречены многие документы касающиеся советских органов госбезопасности.

Суд Камбиса


Диптих «Суд Камбиса», Герард Давид, 1498 г.
Картина, написана для зала судебных заседаний в ратуше Брюгге, с целью напоминать о необходимости судить справедливо.

Она относится к жанру, популярных нидерландском искусстве того времени, назидательных изображений и основана на сюжете, описанном в «Истории» Геродота:

Collapse )

Так в России возрождают старинные традиции.

Гиляровский в книге "Москва и москвичи" писал о студенческих бунтах 1880-х гг.

"Когда окруженную на бульваре толпу студентов, в числе которой была случайно попавшая публика, вели от Страстного к Бутырской тюрьме, во главе процессии обращал на себя внимание великан купчина в лисьей шубе нараспашку и без шапки. Это был подрядчик-строитель Громов. Его знала вся Москва за богатырскую фигуру. Во всякой толпе его плечи были выше голов окружающих. Он попал совершенно случайно в свалку прямо из трактира. Конный жандарм ударил его нагайкой по лицу. В ответ на это гигант сорвал жандарма с лошади и бросил его в снег. И в результате его степенство шагал в тюрьму.
На улице его приказчик, стоявший в числе любопытных на тротуаре, узнал Громова.
— Сидор Мартыныч, что с вами? — крикнул он.
— Агапыч, беги домой, скажи там, что я со скубентами в ривалюцию влопалси! — изо всех сил рявкнул Громов."

"...новая толпа студентов высыпала из университета на Моховую, вдруг видят: мчится на своей паре с отлетом, запряженной в казенные, с высокой спинкой, сани, сам обер-полицмейстер. В толпе студентов, стоявших посредине улицы, ему пришлось задержаться и ехать тихо.
— Я вас прошу разойтись! — закричал, приподнявшись в санях, генерал.
В ответ — шум, а потом сзади саней взрыв хохота и крики:
— Долой самодержавие! И опять хохот и крики:
— Долой самодержавие!.. Долой!..
Взбешенный полицмейстер вскакивает в ворота манежа и натыкается на кухарку с судаком, которая хватает его за рукав и вопит:
— Ваше благородие, выпустите! Рыбина-то протухнет…
И тычет в него оттаявшим судаком. А у подъезда, под хохот толпы, городовые сдирают с задка полицмейстерских саней широкую полосу бумаги с яркой надписью: «Долой самодержавие!»"


Закон которого не должно быть

Сейчас в Думе хотят принять совершенно параноидальный и безумный закон, касающийся просветительской деятельности (он уже прошёл первое чтение – значит, в основном одобрен).
Этот закон невозможно исправить - его надо просто отклонить.

Почему? Просто прочитайте формулировку, которую он вводит:

«просветительская деятельность – осуществляемая вне рамок образовательных программ деятельность, направленная на распространение знаний, умений, навыков, ценностных установок, опыта и компетенции в целях интеллектуального, духовно-нравственного, творческого, физического и (или) профессионального развития человека, удовлетворения его образовательных потребностей и интересов»

Вы представляете себе разговор между двумя людьми, в ходе которого не будет происходит распространения знаний, умений, навыков, ценностных установок, опыта и компетенций? Можно ли ответить на чей-либо вопрос не имея цели повлиять на интеллектуальное, духовно-нравственное, творческое, физическое и (или) профессиональное развития человека?

Как ответить на вопрос «Папа почему трава зелёная?", «Мама кто такой Иисус?», «Тётя Вера, а как вы выращиваете такие красивые цветы?» или "А кто всё это закопал так глубоко?" и не попасть под действие этого закона?

Под закон подпадает не просто просветительские лекции, кружки, экскурсии или мероприятия, а вообще всё, по сути, любой разговор, любой пост в интернете длиннее одного предложения. Собственно, все, что я делаю вне занятий в университетской аудитории (там я веду образовательную деятельность), попадёт под определение этого закона. в том числе этот журнал и мои записи в остальных соцсетях.

А решать правильно ли вы говорите, будет Правительство Российской Федерации которое определяет порядок, условия и формы ведения просветительской деятельности и контроля за ней. Точнее, определит в виде новых законов. А что будет в этих законах совершенно неведомо. Но можно быть уверенными что они будут применяться одновременно широко и избирательно. Потому что нарушать будут все, а карать будут тех кто чем то не угодил.


Чтобы понять, что это за закон ознакомьтесь с ним непосредственно -
Текст законопроекта на сайте Госдумы
Посмотрите запись совершенно паранодального обсуждения законопроекта в Госдуме - https://video.duma.gov.ru/watch/?id=322073
Прочитайте интервью с одним из авторов законопроекта «ИГИЛ тоже считает, что они просветительской деятельностью занимаются»
И составьте своё мнение.

Collapse )

Репрессированное краеведение

Говоря о репрессиях нужно помнить не только «Большой террор 1937-38 гг.», но и другие компании показывающие отношение советского государства к какой-нибудь весьма безобидной деятельности.

Вот возьмём, например, краеведение. Вот кто скажет, что плохо, когда неспециалисты интересуются и изучают историю, культуру, природу или что-то ещё связанное с местами в которых они живут? Занятие полезное интересное, весьма далёкое от политики и дающее возможность реализовать себя активным людям.

Развито оно было и в СССР. В 1920-е гг. годы краеведения было практически массовым увлечением. Популярно оно было и до революции, но теперь снялись многие ограничения, а круг интересующихся краеведением сильно расширился. Можно отметить музейный бум – в Российской империи в 1913–1914 гг. было около 150–200 музеев, располагавшихся, в основном, в русских регионах, а к 1928 году их стало в пять раз больше.

В 1929 в РСФСР насчитывалось более полутора тысяч, а во всём СССР около 2700 различных краеведческих организаций (обществ, кружков, музеев и т. д.) в которых состояло более 100 тысяч человек. В том числе немало видных учёных. Их работу координировало Центральное бюро краеведения, находившееся в ведении Наркомпроса РСФСР. Выходил всесоюзный журнал «Краеведение», а около 150 обществ издавали свои периодические сборники. Проходили многочисленные регулярные краеведческие конференции и съезды.

Краеведы проводили серьёзную работу по сохранении памятников истории и культуры, спасению частных коллекций брошенных владельцами в своих усадьбах после 1917 года. Они пополняли музеи, архивы и библиотеки новыми экспонатами и создавали новые. Разрабатывались даже проекты региональных энциклопедий. Краеведческие общества организовывали сохранение и изучение многих памятников и вели обширную экскурсионную деятельность, рассказывая о своём крае.


Без имени-1.jpg © starcheolog.iMGSRC.RU


Collapse )