starcheolog (starcheolog) wrote,
starcheolog
starcheolog

Древности Московского Кремля. о результатах раскопок и «археологических окна» на Ивановской площади

Говорят, правда, что окна не очень получились. Видно плохо. Но идея хорошая...
Московский Кремль – территория, хранящая память о восьми столетиях русской истории, однако материальные свидетельства древности сегодня практически не видимы для посетителя на многих его участках. C середины XX в. Кремль привлекает пристальное внимание археологов. Тем не менее, он недостаточно изучен: современные функции Кремля как места размещения высших органов государственной власти долгое время сдерживали археологические работы. Демонтаж 14-го корпуса Московского Кремля, построенного в 1930-32 гг., открыл уникальные возможности не только для археологического изучения восточной части Кремлёвского холма, но и для наполнения современного ансамбля Кремля подлинными элементами наследия, раскрывающими его исторический облик.

Поручения Президента РФ, данные по итогам осмотра парка на месте демонтированного 14-го корпуса, состоявшегося 17 мая 2016 г., определяют программу действий, которые должны более полно реализовать потенциал Кремля как исторической территории. Один из пунктов этой программы – музеефикация археологических шурфов с остатками фундаментов Малого Николаевского дворца, церкви митрополита Алексия и Благовещенской церкви Чудова монастыря на Ивановской площади Московского Кремля. Остатки этих построек, занимавших важное место в ансамбле Кремля и знаковых для национального исторического сознания, были впервые открыты раскопками Института археологии весной 2016 г.

Подготовка к музеефикации фрагментов исторических построек оказалась сложным музейным и инженерно-техническим проектом. Для этого оказалась необходима их консервация с использованием современных реставрационных технологий, которые должны обеспечить их долговечную сохранность. В настоящее время для осмотра открыты два «окна» в одном из которых на площади 44 кв. м экспонируются фундаменты и цокольные части комплекса двух церквей и трапезной Чудова монастыря (1680-1686 гг.) (рис. 1, 2), с контрофорсом и надгробиями монастырского некрополя,





в другом, на площади 15 кв. м, - фундамент и часть подвального помещения Малого Николаевского дворца (1775, 1874-1875 гг.) (рис. 3, 4).





Остатки этих построек - не только археологические объекты, но и исторические реликвии, связанные с выдающимися событиями и личностями прошлого (патриарх Иоаким, Петр I, митрополит Платон, Николай I, Александр II, А.С. Пушкин). В экспозиции нет новоделов: все остатки исторических зданий представлены в своем подлинном виде.

Практика создания «археологических окон» - одна из современных технологий презентации культурного наследия, она получила широкое распространение во многих исторических городах Европы и Азии. В России сооружение подобных «окон» осложнено необходимостью создания температурно-влажностных режимов, обеспечивающих сохранность древностей в условиях сезонных перепадов температур. «Археологические окна» на Ивановской площади – первые в Московском Кремле и в Москве (рис. 5).




Новые раскопки на Ивановской площади, связанные с устройством экспозиции в шурфах, дали яркие материалы, значимые для истории Кремля.

В шурфе на месте Малого Николаевского дворца раскрыто одно из подвальных помещений и фундамента южной стены дворца, в котором чередовались кладки из белого камня и кирпича (рис. 6).



Эта оригинальная система кладки была применена Н.А. Шохиным в ходе замены фундаментов дворца и устройства в нем подвалов, выполненных им в 1874-1875 гг. Прослежен котлован, связанный с заменой фундаментов, в засыпке которого изучен переотложенный культурный слой с находками XIII-XIX вв., среди которых интересны золотордынская монета и обломки стеклянных браслетов домонгольской эпохи. Основная масса археологического материала в заполнении котлована относится к первой половине XVI в. – это обломки печных изразцов, детские игрушки, различные бытовые вещи (рис. 7).


Вероятно, при разработке котлована из него изымался именно этот культурный слой, который в дальнейшем и использовался для обратной засыпки. Несомненно, были потревожены и более ранние (домонгольские) отложения, из которых и происходила «курганная» керамика и стеклянные браслеты.

Подвалы дворца были засыпаны утрамбованной крошкой известкового раствора, которая могла оказаться здесь только по одной причине – если при разборке монастырских зданий в 1929-1930 гг. камни очищались от скреплявшего их раствора. Камень шел на нужды стройки, а крошка раствора ссыпалась в подвалы разобранного дворца. Таким образом, остатки дворца сохранились потому, что стали тогда резервуаром для строительного мусора.

В шурфе на участке церкви св. Алексия Митрополита и Благовещения был раскрыт южный угол четверика и мощение прохода между церковью и трапезной Чудова монастыря. Весь этот комплекс строился в 1680-1686 гг. Фундаменты церкви св. Алексия и Благовещения имели сложную структуру. К первоначальной кладке из бутового камня на известковом растворе с внешней стороны фундамента была сделана прикладка, на которую были использованы белокаменные надгробия XVII века (рис. 8).



Прикладка понадобилась, вероятно, для укрепления фундамента, поставленного на довольно рыхлый культурный слой. Кроме прикладки был сделан еще контрфорс, подпиравший восточную стену храма

На трех надгробиях, находившихся во вторичном использовании, сохранились эпитафии. Одно из них некогда отмечало могилу одного из представителей рода Вельяминовых (имя утрачено), второе – схимника Серапиона, мирское имя которого – Симеон, третье – умершего в 1629 г. Павла Радионова, «слуги Чудова монастыря». Последняя упомянутая здесь надпись читается почти полностью, кроме нижней части, перекрытой другим камнем кладки: «Лѣ[та] ЗРЛИ (7138 ) // апреля в 22 [день] на память// преп(одобного) отця нашего Фе//дора С[и]киота прест//[а]ви[ся] раб Божи[й] Чюдова//м(о)н(а)ст(ы)ря слуга Павел Радионов прозвище //...» (рис. 9).



Монастырские слуги – особая социальная группа населения, хорошо известная по документам XVI-XVII вв. – это светские люди, занимавшиеся управлением монастырским хозяйством и имуществом Плита 1629 г. – первая надпись, с упоминанием Чудова монастыря, найденная при раскопках в Кремле. Наряду с подписными надгробиями, зафиксированы обломки могильных плит без эпитафий. К сожалению, о наличии эпитафий на большинстве надгробий данных нет, поскольку для того, чтобы установить их наличие или отсутствие, пришлось бы разобрать значительную часть древней кладки.


Во внутреннем объеме церкви зафиксированы остатки замощения пола XIX в., выполненного из маломерного кирпича кладкой «в елочку». Единственный участок, на котором оказалось возможным исследовать культурные отложения в этом месте на всю их глубину, до материка, размещался около южного угла четверика церкви. Общая мощность культурного слоя тут достигала 5 м (рис. 10), причем значительная его часть отложилась до сооружения каменных монастырских построек 1680-х гг.



В самых нижних (предматериковых) слоях собран керамический материал и вещевые находки домонгольской эпохи (характерная керамика и стеклянные браслеты), документирующие время начального освоения этого участка (рис. 11).


В слое XIV века встречены обломки импортных сосудов – стеклянного, с золотой росписью (сирийского производства), и золотоордынской кашинной чаши с полихромной росписью (рис. 12).



Эти предметы свидетельствуют о богатстве жителей усадьбы. Имена владельцев усадеб, располагавшихся в этой части Кремля в XIV в. неизвестны, однако ясно, что это были лица высокого социального статуса.

Слои XIV-XV вв. были насыщены древесным углем и другими следами сильных пожаров – о них свидетельствуют многочисленные оплавки из цветного металла, которые образовались, вероятно, из-за расплавления в пожарах предметов из меди и бронзы. Определенной неожиданностью (для участка на вершине кремлевского холма) стало то, что залегавший выше культурный слой XVI-XVII вв. оказался насыщенным влагой, он практически не отличался от «мокрого» слоя Великого Новгорода. Благодаря этому в этом слое хорошо сохранилась органика - древесная щепа, навоз, обрывки кожаных изделий. В этом слое расчищены остатки деревянных сооружений: сруб от погреба (высотой в 12 венцов) с остатками провалившегося пола наземной части постройки, ограда-частокол городской усадьбы и настил из бревен. В настоящее время остатки деревянных конструкций проходят лабораторную обработку с целью их сохранения для будущего музейного показа.

Из слоев XVI-XVII вв. происходили разнообразные бытовые предметы, свидетельствующие о том, что данный участок пришелся на хозяйственную зону усадеб этого времени. Здесь собраны разнообразные предметы из железа, обломки отечественных и импортных стеклянных бутылей и штофов, обломки рельефных печных изразцов (красных и муравленых). Наряду с ними обнаружены рыболовные грузила, подчеркивающие хозяйственный характер участка.

Музеефикация остатков исторических построек в шурфах на Ивановской площади не исчерпывает программу археологического изучения Кремля и экспонирования древнейших памятников его истории. В соответствии с поручениями Президента, одним из дальнейших шагов на этом пути должно стать создание археологического музейного комплекса на базе обнаруженных остатков фундамента храма Чуда Михаила Архангела в подвальных помещениях 14-го корпуса. Рассматривается вопрос о дальнейших археологических раскопках на тех участках, где культурный слой не поврежден строительством XX в. и наиболее перспективен для реконструкции культуры и исторической жизни Московской Руси.
Н.А. Макаров, А.В. Энговатова, В.Ю. Коваль
Источник - Пресс-релиз ИА РАН

Tags: Москва, археологические находки, археологические раскопки, археологический музей, археология, музей, перепост

Recent Posts from This Journal

  • У истоков человечества - Послесловие (2010)

    Одна из первых в России публичных дискуссий ученых-эволюционистов с креационистами. Участвуют: Александр Марков — доктор биологических наук…

  • Что ели наши предки.

    Мини лекция от Дробышевского. Тот неловкий момент, когда на ужин проще добыть соплеменника , чем мамонта. Ходят слухи, что наши предки были…

  • Костяная накладка, XIV в.

    Костяная накладка в виде русалки (или кого то подобного),пьющей из кубка. Найдена при раскопках в Старой Руссе и хранится в Старорусском…

promo starcheolog апрель 27, 2015 00:41 381
Buy for 10 tokens
Недавно меня в очередной раз попросили рассказать, что такое "культурный слой" и как образуется. Многим кажется невероятным факт, что культурный слой в городе может иметь несколько метров. В итоге я написал вот этот пост, в котором постарался просто, но подробно рассказать о культурном слое и…
  • Post a new comment

    Error

    Anonymous comments are disabled in this journal

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

  • 8 comments